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ARRASANDO HASTA LA EXTINCION.(Katherine Bragg)Enviado por GECAR el 18/03/2008 a las 12:20 PM
El siguiente art’culo describe la lucha que est‡ llevando a cabo la comunidad huilliche de San Juan de la Costa para vencer la injusticia y el poder del dinero. En esta lucha, ademas de los miembros de la comunidad, se encuentra la mision catolica de San Juan de la Costa y cuatro profesionales, entre los cuales se encuentra un ingeniero Forestal socio de la Agrupacion. En San Juan de la Costa, localidad ubicada a 50 km. de la ciudad de Osorno, casas huilliches estan siendo quemadas y sus familias desalojadas por una empresa maderera cuya intencion es explotar el bosque en tierras indigenas. Peligra alli la continuada existencia de una especie nativa. Indigenas y ciudadanos responden. Los mapuches del sur de Chile – Huilliches – permanecen donde siempre vivieron, entre valles cultivables y cerros de altas pendientes forestados por selvaticos bosques siempreverdes. Suben desde el mar hasta las alturas para extraer alerce en pequeña escala y en los parajes medios recogian la liana voqui pilfœ (bergeridopsis corallina) para tejer practicos y preciosos cestos. Es señal de nuestros tiempos que ahora bosques y huilliches esten en vias de extincion?... El alerce y el voqui pilfœ estan en la lista de doce especies chilenas que podrian desaparecer durante nuestra generacion. El conocimiento sobre el bosque templado siempreverde, un ecosistema no protegido por el SNASPE, desaparece a la misma tasa de la forestacion. De hecho ya quedan solo trece familias que mantienen la tradicion de trabajar la cesteria en voqui pilfœ. Su forma de vida, coexistente con el bosque, esta amenazada, sus derechos humanos y propiedad estan siendo desechados. Ahora es el momento critico: Ayudamos a que se restauren o a que se extingan estos seres, derechos y conocimientos?. ÀCÓMO SE DESARROLLÓ ESTE CASO, TAN REPETIDO EN CHILE Y OTROS PAÍSES A TRAVÉS DE LA HISTORIA? Durante milenios los huilliches habitaban la selva fria, con una economia y una cultura enlazadas con el medio ambiente. Con la llegada de los españoles y crecientemente en el siglo XIX, comenzaron un pequeño comercio de alerce. Seguia siendo un lugar aislado, sin caminos y densamente forestado. En 1974, CONAF comenzo a forestar masivamente los fundos fiscales y algunas tierras indigenas con pino, incentivando la quema y sustitucion del bosque nativo. Dentro del territorio huilliche, el fundo Huitrapulli, de 19.000 hectareas y con deslindes claros, fue inscrito como fundo fiscal, aun cuando era habitado por comunidades indigenas. En 1985, CONAF empezo a vender fundos fiscales con indigenas adentro, incluyendo la Hacienda Trinidad que colinda con el limite norte de Huitrapulli. Las comunidades indigenas no dejaron entrar al nuevo comprador quien subdividio la hacienda en dos lotes y vendio uno, ’San Nicolas”, a la empresa forestal japonesa AnChile. En 1995, para deshacerse del problema indigena, AnChile vendio el fundo y fue comprado por Jose Gonzalez, dueño de aserraderos Antihual Ltda., en febrero del mismo año y en CH $ 100 millones. En noviembre del mismo `95, Gonzalez vuelve vender’a 2.000 ha. del fundo Huatripulli en la zona colindante al San Nicolas en $1.000 millones!. En marzo del mismo año, cinco fundos fiscales, comprendiendo 28.000 ha – 60% de las cuales son bosque siempreverde costero habitado por varias comunidades huilliches – fueron traspasados por Bienes Nacionales a la CONADI (Corporacion Nacional de desarrollo Indigena) para ser devueltas a los huilliches. Sin embargo, hasta la fecha este traspaso no se ha hecho efectivo porque el Conservador de Bienes Raices rechazo la escritura de Bienes Nacionales por estar mal hecha. Durante los años previos Gonzalez habia comenzado a ejercer influencia en el comportamiento de funcionarios publicos. Arreglo con el entonces SEREMI de Bienes Nacionales durante el gobierno de Aylwin, Jose Luis Queipul, para que influenciara a los indigenas a no reivindicar su tierra dentro de los recintos fiscales porque la CONADI se haria cargo de ello. En el proximo paso para conseguir el poder para entrar a tierra indigena, donde nunca antes entrara huinca a ejercer posesion, Gonzalez regala dos motos a los carabineros locales. En CONAF regional se ha observado el incumplimiento de deberes conservacionistas posiblemente debido a la influencia de este empresario. Gonzalez reclama 2.000 ha. que segun el traslapan con el fundo Huitrapulli, donde viven cinco comunidades entre las cuales las llamadas Naipan y Aucapan son las mas afectadas por las pretensiones de Gonzales que incluyen bosque de Alerce y habitat de la enredadera de voqui pilfœ. Los limites del fundo Huitrapuli nunca antes habian sido cuestionados ya que no han sido alterados desde su primera inscripcion hace 117 años. A fines de 1995, coincidiendo con que el conservador de Bienes Raices rechazara la inscripcion de la escritura a nombre de la CONADI, Gonzalez comenzo su ofensiva para apropiarse legalmente de las tierras que ya habia vendido: Gonzalez expulso a familias huilliches, quemo casas y cerro caminos en Huitrapulli, paseo autoridades en helicoptero y ha hecho todo tipo de ofertas para congraciarse con las autoridades. Interpuso un recurso de proteccion en contra de cuatro profesionales y 13 familias indigenas para impedir la defensa de estas tierras. Los profesionales son personas que se desempeñan en la defensa de los huilliches y el habitat de voqui. Gonzalez ahora incluso ofrece vender a CONADI la parte del conflicto..., despues de explotar el los pinos. Queipul y otros dirigentes regionales estarian involucrados en este arreglo, incluso tratando de dividir la opinion de los habitantes de Huitrapulli, ofreciendo regalos y trabajo a cambio de apoyo a Gonzalez que a su vez a ofrecido dinero. Paralelamente, intereses forestales locales han conseguido concesiones mineras en la misma zona huilliche, asegurandose asi acceso y derecho inmediato sobre el bosque y deseando aprovecharse de la prerrogativa legadle la poderosa ley minera para asi explotar el bosque nativo y no los minerales. El Cacicado Huilliche ha emitido repetidas declaraciones publicas sobre su situacion que no han recibido respaldo de la CONADI ni de la prensa chilena. Respondiendo a la obvia violacion de los derechos humanos de las personas de su parroquia, y a la persecucion de los profesionales que trabajan en el tema, la mision catolica en San Juan de la Costa entro en defensa del caso huilliche. Los cuatro profesionales han tenido que contratar abogados y desviar sus recursos y su trabajo tecnico y del estudio del bosque nativo para defenderse ante la corte. Tienen que contratar a los mejores abogados porque el abogado de Gonzalez es miembro integrante de la corte donde se apela este caso. Ahora corresponde a la comunidad ambientalista entera velar por los derechos de permanencia, usufructo y propiedad de los indigenas de Huitrapulli. El alerce, el voque pilf’ y la cultura que los incluye son parte intrinseca del sector que no pueden ser sacrificados al mercado de la madera. Es importante actuar en apoyo de los afectados tambien para demostrar que Chile no tolerara mas abusos de ese tipo. PRODUCTOS FORESTALES NO MADEREROSEnviado por GECAR el 18/03/2008 a las 11:51 AM
Etiquetas: ARTESANIA HIERBAS VOQUI WILLICHE SAN JUAN DE LA COSTA
ARTESANIAEnviado por GECAR el 18/03/2008 a las 11:37 AM
![]() | Comentar LA COSTA DE OSORNOEnviado por GECAR el 17/03/2008 a las 10:19 PM
Al hacer un telar debe ser dificil distribuir los colores cuando se cuentan con variados tonos, aunque lo que cuenta al final es el resultado, pero aqui veremos que mas que importante que el resultado debiera ser las consecuencias; La problematica forestal a mi parecer no va bien enfocada, ya que antes que todo esta incentivando la venta de los campos a grandes empresas forestales, creacion de caminos en lugares que aun no han sido intervenidos por la mano de hombre, facilitando la explotacion irracional de los recursos, incentivando la estampida sociocultural hacia los centros urbanos y las consecuencias que aquello trae (ej. aumento de niveles de desempleo entre otros),perdida del potencial turistico de estas zonas cambiando un bosque con un alto nivel de biodiversidad por uno en el cual se comienzan a limitar el numero de especies al modificar la flora y fauna, perdida de costumbres ancestrales y tipicas del campesinado, (me impacto ver la realidad de la octava region en la cual muchos de los que vendieron sus tierras a empresas madereras hoy se encuentran arrepentidos de las decisiones tomadas, y añorando los tiempos de vida campesina). y la perdida de identidad cultural que provoca.Todo lo anterior y muchas otras perdidas a su vez generan la exterminacion de toda la cultura huilliche existente, con todo su conjunto de costumbres y creencias e historia. Hoy en la zona de Puaucho ya vemos modificado el paisaje y esta muy similar al de la octava region, mi miedo y espero que el de muchos, es que este homicidio forestal, social y cultural siga avanzando, creo que es importante detener hoy por medio del analisis y cambio de las politicas vigentes, debemos ser capaces de valorar hoy lo que tenemos y no lamentarnos mañana por lo que tuvimos, hay que armar formas eficientes de promover inversion en estas zonas pero inversion que no modifique sino que desarrolle , que no confunda riquezas con enriquecimiento. Aprovechar los recursos existentes mantenerlos y fomentarlos para poder sostener en el tiempo una identidad propia, es nuestro deber hoy. Quiero citar: "El capitalismo es el genocida más respetado del mundo"(CHE GUEVARA)
Etiquetas: SAN JUAN DE LA COSTA HUILLICHE. FORESTAL CAMPESINO
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